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少林寺的商业操作也被反复拿来讨论：大量注册商标，跟着电商潮流开网店卖所谓禅修周边；一些商品定价夸张，连“武功秘籍”都敢标到9999元。

与此同时，少林相关机构还在海外开设了60多家文化中心，名义上是推广文化，实际模式更像收学费、卖门票、做培训。

2022年少林寺旗下经济实体在郑州以4.52亿元拿地的消息传出后，舆论彻底炸锅，很多人开始追问：一座千年古刹怎么会走到重金买地搞开发这一步？

网友还据此推算少林寺年营收可能轻松过亿，并认为大量收入最终流向了他主导的企业体系，更刺耳的是，他曾公开说过“没钱没地位，就没话语权”这种话。

对信众来说，寺庙讲清心寡欲，结果听到这样的说法，落差感可想而知，这种世俗之论出自一位和尚之口，台下的信徒听完，真不知心中该作何感想。

关于释永信的争议其实拖了很多年，并不是突然才有人质疑，13年网上就出现过举报内容，说他包养大学生、在德国有私生子，还在海外藏了巨额存款，甚至有人提到可能有3亿美元之多。

但当时这些说法并没有掀起很大的风波，后来也没有形成决定性的结果，2015年，事情再次升级。

他的前弟子“释正义”站出来实名举报，一口气列出多项指控，包括高香收入去向不明、名下疑似有多辆豪车、疑似存在多重户口，以及和私生子相关的问题等。

举报材料据称还附了不少“证据”，比如海外账户流水、身份信息复印件，以及相关女性的证词。

紧接着，曾任武僧总教头的释延鲁也公开爆料，说寺里有人把一名叫释延洁的女子私下称作“师娘”，并提到她2009年生的女儿可能与释永信有关。

当年确实有调查组进驻少林寺，但最终对外结论是“证据不足”，结果就是释永信并没有被动到位置，仍然继续担任方丈。

之后很长一段时间，他依旧频繁出现在各类商业论坛和社交场合，出行豪车相伴，身上佩戴的佛珠也很惹眼，身边常围着企业家。

外界因此更难把他和“清修”联系起来，反倒觉得他享受的是超出普通宗教人士的待遇，真正的转折出现在2025年7月27日。

少林寺管理处发布通报称，释永信被查出牵涉刑事相关案件，不仅违规挪用、私自侵占寺院的各类资金与资产，还被查实长期同多名女性存在不正当往来，甚至生下私生子，相关部门已对其正式调查。

第二天中国佛教协会迅速注销其戒牒，并撤销其副会长等相关职务，随后方丈室被围挡封闭，封条贴出，象征其权力地位终止。

通报之后，和他相关的圈子也开始被清理：包括亲属以及曾与其有密切往来的人员，都被带走配合调查。

此前维持多年的“形象”也随之崩塌，苦苦维系了38年的“佛门神话”，在权力与欲望的崩塌中，顷刻间烟消云散。

释永信 1965 年出生，十六岁到少林寺剃度为僧，二十二岁接手管委会主任一职，三十四岁成为方丈，在少林历代执掌者里，他的升迁速度十分突出，权力也很集中。

客观说，他早年确实为少林传播出力不少，一手推动武僧团赴海外演出，把散落的少林武学资料整理成册，同时积极搭建慈善帮扶基金，用心资助身处困境的贫困学生。

1988年他带队登上英国皇家综艺晚会，还见到了英国女王，这件事当时影响很大，也让少林的名声进一步国际化，那个年代不少人把他当成有眼光的带头人，觉得他能把少林文化做成世界级名片。

但后来问题也出在“名气”和“权力”越做越大，少林寺不再只是宗教场所，还逐渐变成能产生巨额收入的商业体，当管理者的重心从修行、弘法，变成了围绕资产、项目和公司运作打转，就很容易走偏。

当寺庙成了年入数亿的赚钱平台，方丈的角色也从讲经变成管钱，人的初心很难不被腐蚀，另一个被提到的点是家族关联。

他的弟弟释永干暗中掌控多家关联企业，涉及资产规模高达20亿元，并且目前也处于失联、被审查的状态，随着相关部门对少林寺实施全面接管，重点开始转向资金链条。

对过去15年的资金往来做深入审计，把频繁变更的股权和公司关系逐一梳理，相关资产也依法查封冻结，也就是说调查不仅盯着个人，还在追企业网络、资金流和制度漏洞。

河南省佛教协会随后表态，强调要树立“国大于教”的观念，宗教人士更要带头守法，这种说法听着严厉，但对应当前的舆论环境，属于在划底线、补规则。

整件事造成的冲击也不止是某个人翻车，而是让外界重新关注宗教场所商业化后的监管问题。

对信众而言，寺庙本该是清净地，但如果袈裟成了赚钱的招牌，信仰被包装成商业噱头，伤害的不只是少林的名声，更会伤到很多人的信任，更是对无数虔诚信徒信仰底色的沉痛伤害。