请使用下方推荐的浏览器访问

下午，他们玩兴未尽，又开始骑马。江畔边上全是沙子，沙窝下边有水，马蹄踏出一步就是一个窝。脚踩在沙子上能渗出水，江水淤积，沙土便沉重起来。马蹄陷进去再拔出来，马儿耗尽了力气。一天下来，那匹马的鬃毛上都挂着汗珠。马连迈步都困难了。到黄昏时，马的主人，一个50多岁的藏胞来牵马，支青们到树林里去找马，发现这匹马倒在树林的沙滩上，满嘴冒着白沫，任怎么拽，它也不起来了。再仔细瞧瞧，马死了。

这几个支青到这时候才慌了手脚，发生了这么大的事，这在连队成立以来还是头一次。纸包不住火，瞒是瞒不住了，他们只好向连长做了汇报，人家马的主人还站在喇嘛庙的大门口，等着牵马呢！

看看事儿闹大了，一位副连长赶紧到区里找到区长，请他出面调解。还好，区长向那位马的主人说了不少的好话，我们又以连队的名义向人家表示歉意，并赔了钱。那位善良的藏胞虽然没有过多地责怪我们，但看得出来他很痛惜自己的马，不太情愿地走了。要不是区长从中斡旋，人家无论如何是不会就这样看着自己的马被活活累死的。

从此之后，支青骑死马的恶名传开了，无论我们运石头、拉柴禾，干多么重的活儿，去向老百姓借马用，也没人敢再借给我们。

山南是西藏的粮仓，土地肥沃，水资源丰富，可惜没有煤，燃料非常缺乏。我们全连100多人吃喝所需要的燃料，全靠我们两三天一次上山砍柴禾，全连出动，砍一次柴禾能烧五六天。当地藏胞有时也用牦牛给我们送来一些柴禾，但远远不够。因此，砍柴成了我们日常劳动中必不可少的重要内容，上山砍柴也引发了不少啼笑皆非的故事。

砍柴是极累的活，我现在回忆起那时砍柴的每一个情节，双腿还是软软的。早上喝碗野菜汤，在怀里揣上两个干馒头，拴根绳子，腰里别把刀，就开始爬山了。到天黑时把柴禾背回来，每个人累得连话都不愿说了。山上荆棘多，裸露在外的脚脖子被划得血肉模糊，袜子和血粘在一起，山上风大，血凝固了，与袜子粘得很紧，回来后也没有热水，袜子脱不下来，只好用冷水往袜子上浇，慢慢地把袜子和脚脖子分开。脱下袜子，脚脖子立即血淋淋一片，已经分不清哪是伤口哪是皮肤了。

到山上砍柴还是很危险的。

喇嘛庙西边是连绵不绝的高山，虽无悬崖峭壁，但也陡峭难攀。山上本没有路，我们爬山时，踩出了一条小路，时间长了，从山下也可以看到那条小路，我们给这条小路取了个名字：青年路。没柴烧，几乎每个星期大家就要爬两次山，上去砍柴。山前的树木已被砍光，砍柴时要翻过山头，绕到山背后才有一片树林。因此砍柴不累，翻山太累，尤其是女支青，身单体薄，往往是清晨同男支青一起出发去砍柴，男支青砍了柴，往回走了，女支青才爬到山顶上，而且已耗尽体力。冬天几次上山砍柴，我和王向前、邵玉珍爬到山顶，衣服都湿透了，山上风大，一身汗让风一吹，浑身上下似贴了一层冰似的。那贴身的衬衣就又凉又硬，穿在身上像盔甲一样，难受极了！

到了山顶上，浑身就没有什么劲了，现在想起来，从山顶上眺望雅鲁藏布江，丛林中的喇嘛庙真是一幅壮丽无比的图画，但是我们爬上山顶连回头一望的劲都没有了，找个茂密的草丛，往里一躺，只顾大口地喘气。太阳照在身上，暖洋洋的，又困又乏，有几次我们差点在山上的草丛里睡着了。每次上山砍了柴，背着柴禾，蹒跚地走回来时，已是繁星满天了。

俗话说“上山容易下山难”，我们对此有着深刻的体会。上山时，抬头可以看到路，下山时，却看不见路。桑伊西边的山又陡又滑，背着柴往山下走，十分危险。如果遇到风雪，更是寸步难移。那是初冬的一天，十班长张志萍、十班副贾平带着几个姑娘砍完柴之后，可能是爬山砍柴太累了，她们看看太阳还正在顶头上，几个人找了个草窝，头枕着大山，盖着蓝天，躺在草丛里竟然睡着了。一觉醒来，太阳已西沉，天也阴了下来，她们慌忙捆了柴往山下走去。没料到，才走了几十米就遇到了悬崖，姑娘们只好又绕回来，转到另外一个山梁上，这样一折腾，山上起了风，雪花也就飘了下来。山上风大，空气陡然冷起来，姑娘们一早只喝了点汤，就上了山，一整天水米未进。这会儿，又饥、又渴、又饿、又累，背上的柴禾像小山一样沉重。风吹雪飘，下山的路已无法辨认，大家背着柴禾站在一个较平整的山岗上，战战兢兢。四野合围，夜色深沉，该从哪里下山？贾平是个稳重而沉静的姑娘，风雪中她仔细地观察了地形，发现右侧不远有一个山梁，白天曾看到山梁的阳面是一个沙子堆成的斜面，可以从沙子上滑下去！她与张志萍商量后，带着几个姑娘，又爬到右边的山梁上，果然山梁下边是沙子，姑娘们把柴禾放下来，沿着沙子向下滑，滑一段、再侧身试探着往前挪几步，不到半小时，几个姑娘终于顺着沙丘滑到了山下。

我们班也有同样的遭遇，有几次砍完柴下山时，遇到了暴风雪，山上风大，人和柴禾随时有被卷走的可能。我们就和柴禾一起避在山凹里，匍匐在山岗上，躲过风雪之后再走。

冬天的山上，风大，柴草干燥，山窝里、山脊梁的深沟里，干枯的茅草又深又密，极易引起山火，连里规定，任何人上山不得带火柴，怕引起山火烧伤人。但是防不胜防的事儿还是发生了。

一排有个男支青，如今我已记不清他叫什么名字了，只知道他是个很调皮的支青，平时作风就有些散漫。连里的领导在每周的讲评中时常提到他的名字，也是个新闻人物了。那天上山砍柴时他依旧带着火柴。记得那是12月初的一次砍柴，全连100多人分散在山背后的桦树林中，林深草密，人在树木中被遮挡得严严实实，百十个人在树木中竞然看不到几个人影，只能依稀听到树林中不时传来阵阵笃笃的砍树声。到了下午四点左右，山上起了风，大伙招呼着准备下山。我们班的十几个人捆好柴禾，每捆柴大约有六七十斤重，姑娘们互相帮助，费力地背上柴禾，沿着西边的山梁下山。山很陡，我们一步一挪，在山的脊梁上朝下蠕动，沙子溜滑，站不稳，步履艰难，背着几十斤的柴下山是十分危险的。

桑伊西山——我们砍柴的山

这时，那位男支青也砍完柴，他没有立即下山，他半躺在山坡上准备休息一下，可能也是疲倦了，他顺手点燃了一支烟，随手把未燃尽的火柴扔进了身后的草丛里。他仰望着天空，晃着二郎腿，悠闲地抽着烟。他哪里料到，他身后就是一条茂密的杂草沟，半人高的刺蓬棵将深沟遮盖住了，干燥的茅草棵里先是冒出了一股浓烟，风一吹，火苗借着风力，迅速地沿着山窝里茂密的山草向上窜去！

我们班走到西边的山梁上，突然发现东侧的山坡上冒出了滚滚浓烟。大家立即喊了起来：“着火了，快跑！快跑！”

霎那间，浓烟上空窜出有五六米高红红的火舌，火舌借着风力顺着山势又向上窜去，不过五六分钟的时间，东边山岭上燃成一条宽约十米的火龙，火龙继续向上窜，还迅速地向四周蔓延。我朝我们班十几个姑娘喊着：“快朝山下跑！”这会儿，谁也顾不得山路崎岖坎坷，荆棘丛生，谁也不敢回头看一眼，帽子跑掉了，鞋陷在沙窝里了，也不敢停下来找，慌不择路，先逃离火区再说！跑到山脚下，回头一看，我们班刚才砍柴的地方已被火烧成了秃子，山冈上还在冒着浓烟。而四周的火仍在燃烧蔓延。幸亏那天刮的是西北风，火借着风力朝上窜去，我们连大多数人都在下山的路上。山脚下，连长清理了各班、排人员，还好，除个别人逃跑时被石头、树枝碰伤，划伤，全连同志没有一个人被烧伤。有趣的是，有人的鞋跑掉了，袜子掉了，有的人帽子跑丢了，可是全连没有一人把柴禾扔掉，所有的柴禾全背了回来。

说来也奇怪，我们全部撤下来之后，天阴了，山头飘起了小雨，火没有再蔓延下去。

那个放火的男支青也逃回来了，居然也没有被烧伤，只是上衣、裤子有许多火烧的破洞，烟火把他熏得像个黑烟球，脸上只有两个眼珠在转动。烧了山，损害了国家资源，还差点殃及上山砍柴的支青，可把连长康继烈气坏了，下令：“把他捆起来！”几个男支青几下子就把那个支青五花大绑起来，押着他往回走。一路上，可能绳子勒得紧，他不断地喊叫着，走过桑伊区藏胞家门口时，引来许多孩子围观。有的孩子用藏话问，他怎么了？为什么要捆绑他？

“放火烧山，死啦死啦地！”押着那个支青的是二班长刘战、六班长张海栋等，刘战瞧了瞧被捆着的那个男支青，又看看跟在后边瞧热闹的藏族小孩子，学着银幕上日本鬼子的话，比画着脖子，夸张地对尾随的孩子们说。

天快黑了，大家才筋疲力尽地回到喇嘛庙。

晚饭前，连长集合队伍，严厉批评了那个男支青，责令他写出深刻检讨，并向桑伊区政府道歉。大家也纷纷责怪这位男支青带火上山，险些酿成大祸。大家都说，如果再撤得晚一些，非烧伤人不可，因当时山上风大，火势迅猛，不过五六分钟。砍柴的东山梁已成一片火海，如果有人此时在里边砍柴，肯定是逃不出来的。想想真是后怕。

那个男支青却不屑一顾，反倒委屈万分，嘴里还嘟嘟囔囔地不服气。见他这副漫不经心的模样，大伙儿怒不可遏，连长点名讲评后，几个恼怒的男支青趁着连领导没注意，一气之下用只破袜子塞住他的嘴，把他装进一条破麻袋里，扎上口子，扔到喇嘛庙二楼一个墙旮旯里。

晚饭后，山上的小雨飘过来，喇嘛庙上各个支青的屋子里的煤油灯亮起来了，劳累了一天的支青们准备休息了。突然，炊事班长慌慌张张地跑到连部，把指导员、连长带到三楼阳台上，大伙儿朝下一看，心头一惊，喇嘛庙大门口的地上黑压压地坐了几十个藏族老百姓，在雨中堵住了庙门。他们双手合十，手持长串佛珠，口中念念有词。

“发生了什么事？”大家心中纳闷。连里几个干部暗暗惊讶，心中敲着鼓，上次几个男支青把老百姓的马骑死了，区长做了许多工作才平息了“骑马事件”，今天全连上山打柴，又烧了山，是不是藏胞对支青烧山不满意了，堵住大门来讨个说法？

指导员和连里几个干部在三层楼的台阶上小声地商议着，大家弄不清到底发生了什么事。出不了门，搞不清门口来了多少人，而他们堵住喇嘛庙的大门干什么？只听门外沸沸扬扬，一片嘈杂。藏胞手上转动的手摇转轮发出咕噜咕噜的声音，黑夜里听起来有些令人心惊。一大群半大的藏族小孩子在喧哗比画着，也听不懂他们在嚷嚷什么。

经验丰富的指导员带着几个连里干部打开了喇嘛庙的大门，举起马灯朝四下一照，发现来的都是桑伊镇的藏族老百姓，有四五十个人，都是五六十岁以上的莫拉(老太太)波拉(老大爷)。在冬季薄薄的细雨中，他们席地而坐，把个喇嘛庙的大门堵得水泄不通，连脚也迈不出去。见到连队干部出来了，他们一齐伸出手，指着大门里边，嘴上在说着什么。因我们不太懂藏话，他们说得又快，弄不明白他们要干什么。

指导员吩咐去找个翻译来。正在这时，远处有几个人打着火把走过来了，原来是区长闻讯赶来了。这太好了！我们像看到救星一样！他立即与几个藏族波拉交谈起来，很快弄清了情况。

下午那个男支青无意间点燃了山上的茅草，引发了山火。连里把放火的那个男支青捆起来后，从山上回来的路上，跟在身后的那群藏族小孩子们听到支青夸张地说要对他“死啦死啦地”，小孩子们回家后向父母禀报了这件事，藏胞们以为青年连要杀了那位男支青。那时正值“文革"时期，全国上下的老百姓就看几个样板戏和电影“三战”，即《南征北战》《地道战》《地雷战》，谁都懂得电影的银幕上日本鬼子说“死啦死啦的”意思。这些藏族老大娘、老大爷听小孩子们说，青年连要杀了放火烧山的那个男支青，因此，一齐来到喇嘛庙前，要求青年连放了那个男支青，千万不要杀了他。区长把老乡们的意思讲完，大家才长舒了一口气，把心放在肚里。原来如此！藏族老乡们没有责备烧山的支青，反而为他说情，连里几个干部把情况向老百姓做了解释，并一个劲地说“突其其、突其其(藏语：谢谢啦)”！

一位满脸皱纹、慈眉善目的60多岁的老大妈走到连长身边，拉着连长的手说：“山上的草烧了，明年可以再长出来，脑袋如果被砍掉了，永远也长不出来了！千万不要杀那个青年，如果你们不要他了，把他送给我们当儿子吧！”老太太站在小雨里，满头的银丝沾上了细细的雨珠儿，她的目光里流露出慈祥与渴望的眼神。她的话音刚落，庙前围坐的藏族莫拉、波拉伸出双手，嘴中发出“拉索”(藏语是同意的意思)的赞叹声。

老人家一番话让区长翻译成汉话之后，让站在前边连队的几个干部都感动极了，连长康继烈再三对老乡们解释：“烧山是错误的，山是国家的财产，我们要批评他，但是绝不会杀他。下雨了，请大家回去吧！”区长把连长的话翻成藏语告诉雨中的藏胞。

站在小雨中的藏族老乡听了连长的解释，不住地点头，但他们仍然不肯散去。奇怪了，这是怎么回事呢？

区长又用藏语与老乡们交谈了一会儿，对我们连干部说：“他们依旧不放心，要见见那位放火的支青。”

原来如此！连长连忙派人去叫那位男支青。等了好一会儿，去的人找遍了全连也没找见那个支青。他会上哪儿去了？连长问。这时，人群中几个藏族小孩子说，我们知道这个男支青在哪里。这几个孩子带着几个支青径直走到喇嘛庙二楼那个墙角处，找到那个麻袋，这才把那个放火的支青从麻袋里放出来，带到大门口。

这个支青脸上是黑一道，黄一道，鼻涕也没擦，他并不知道因为他烧山之后连队门口发生的这一幕感人的事情，见到连长，他立即满腹委屈地告状：“二班长……他们……他们把我捆起来……”

连长没让他把话说完，就对他说："你放火烧山还烧出名堂来了！快向老大爷、老大妈道歉，向他们表示感谢！”没等这个男支青开口；这些老大妈、老大爷前围住了这个男支青，一个老大妈上前用袖子给他擦净脸上的烟灰。紧接着，酥油茶、糌杷都递上来了。他们像是欢迎上前线的英雄凯旋归来一般，只差送上鲜花了。几个阿妈轮流上前，像亲吻儿子一般地亲吻着这个男支青的额头，这是藏民族母亲亲吻儿子的最高礼节！倒让站在旁边的几个连队干部不知该说些什么好，望着眼前这个场面，哭笑不得地连连表示谢意！

大门口发生的这一幕，所有的支青都站在三楼平台上看得清清楚楚，见到如此别开生面的壮观场面，大家都高声起哄：这放火烧山，还烧出功劳来了，成了英雄了！

我们连队在桑伊镇只住了一年多时间。当时这里十分闭塞，几近原始，我们到来，给边塞小镇带来了活力。藏胞待我们也像对待自家孩子一样，他们称我们是“毛主席派来的金珠玛米(解放军)”，一直把我们当作解放军，亲如子弟兵。如今回忆起桑伊的生活，我依旧怀念这些朴实、善良、厚道的藏族同胞！

我们支青虽然没有领章帽徽，手握钢枪，照样英姿勃勃。图为支青李长明。

───────────

来源：时代出版社出版

总策划：吴江江

责任编辑：张晶

特约编辑：李青

───────────